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A entrevista que segue, publicada na edição nº 172 da revista Cahiers du cinéma (novembro de 1965), toca em outras dúvidas que ainda hoje nos parecem sérias. A primeira delas envolve o que, no mesmo período, Pier Paolo Pasolini denominou “cinema de poesia”. https://sandysgoodnews.com/superb-advice-about-home-business-that-anyone-can-use/ diz respeito à ênfase desmedida no longa-metragem de ficção.

Em teu livro mais recente, The Cinema of Poetry, P. Adams Sitney enfatizou o quanto Pasolini ignorava em teu texto toda uma tradição do cinema experimental. Sitney nos lembra que neste momento em 1953 Maya Deren propunha conversas sobre isto “cinema e poesia”, e que a primeira formação de cineastas independentes que foram por ela influenciados (Stan Brakhage, Gregory Markopoulos, Jonas Mekas) levaram adiante essas preocupações. Algumas das linhas mais férteis do cinema nos últimos anos parecem situadas pontualmente na interseção entre essas abordagens.

É com um cineasta, Éric Rohmer, que queríamos há muito tempo falar. Todavia para nós, nos Cahiers, trata-se antes de devolver a Éric Rohmer uma palavra que, mesmo abortada pela ocasião do abandono de uma forma de escrita por outra, jamais deixou de nos guiar. ], ele não nos deu no celuloide tuas melhores considerações? Éric Rohmer – Admiro que Pasolini possa escrever esse tipo de coisa sem deixar de fazer filmes.

O defeito da linguagem cinematográfica me interessa muito, apesar desta dúvida ameaçar desviar do próprio trabalho de construção e de eu não saber se é um problema fundado ou incorreto. Como esse problema é muito abstrato, ele exige a adoção de uma maneira frente ao cinema que não é nem ao menos a do autor, nem tampouco a do espectador. Ela nos interdita de gozar do prazer que a visão do video oferece. Dito isso, estou de acordo com Pasolini quanto ao acontecimento de que a linguagem cinematográfica é na verdade um tipo.

Não existe uma gramática cinematográfica, porém antes uma retórica que, ademais, por uma parcela é extremamente indigente e por outra extremamente mutável. Éric Rohmer – Nesse ponto, estou em completo desacordo com Pasolini. Não creio que o cinema moderno seja necessariamente um cinema no qual se deva sentir a câmera.

Acontece que atualmente há muitos videos nos quais se sente a câmera, e antes bem como houve vários, contudo não creio que a discernimento entre o cinema moderno e o cinemaclássico possa residir nesta declaração. Não penso que o cinema moderno seja exclusivamente um “cinema de poesia” e que o cinema velho seja apenas de prosa ou de história. Para mim, existe uma forma de cinema de prosa e de cinema “romanesco”, onde a poesia está presente, todavia sem ser buscada de antemão: aparece por acrescento, sem que possa ser solicitada expressamente.

Não imagino se curso de AutoCAD conseguir me explicar sobre este ponto, pela quantidade em que isso me obrigaria a julgar os filmes dos meus contemporâneos, o que me nego a fazer. curso de informática online àqueles os quais não digo que prefiro a esses, porém que me parecem mais próximos daquilo que eu mesmo procuro, quem são? Cineastas em que se nota a câmera, todavia onde isto não é o essencial: é a coisa filmada que tem umamaior vida autônoma.

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Em outras frases, interessam-se por um mundo que não é de antemão um mundo cinematográfico. São cineastas que rodaram poucos vídeos, e os quais não entendo se não mudarão, se não passarão para o outro lado. Éric Rohmer – Uma coisa não exclui a outra. curso de informática online , precisamente, eu fiz essas reflexões logo após a visão de Bande à part: o exemplo de vocês não é bom.

Bande à part é um vídeo bastante comovente, onde Godard nos emociona; todavia não são as protagonistas que nos emocionam, em absoluto. Éric Rohmer – Nos videos que cito as personagens não são argumentos. E, ademais, isso não prova nada. Falo em meu nome, e digo que sinto mais afinidades com certos cineastas, no fim de contas que me separa deles em outros planos.

Dados e outras infos sobre o que estou enviando por esse site pode ser encontrados em outras fontes de importância tal como a https://sandysgoodnews.com/superb-advice-about-home-business-that-anyone-can-use/ .

Tenho a impressão de que, ainda mais, minha pesquisa se orienta neste significado, e reivindico a modernidade da coisa. Um cinema onde a câmera é invisível pode ser um cinema moderno. Clique Sobre este site eu desejaria de fazer é um cinema de câmera definitivamente invisível. Sempre é possível tornar a câmera menos explícito. Há muito trabalho (ainda) a se fazer desse domínio. Moderno é, por http://www.techandtrends.com/?s=cursos , uma frase um pouco gasta.